Tuesday, December 30, 2025

NGỤ NGÔN 17

 

 BÁC LỢN RỪNG MÀI NANH VÀ CHÚ CÁO LẮM ĐIỀU 



 






Shared with Public
CƯ AN TƯ NGUY RA SAO?

CHUYỆN BÁC LỢN RỪNG MÀI NANH VÀ CHÚ CÁO LẮM ĐIỀU

Bác lợn rừng cứ rảnh là mài hai cái nanh vào lớp vỏ cây dày ở góc rừng. Có chú cáo đang thơ thẩn đi tìm con mồi nào gần bác lợn và thấy hành động này của lợn. Cáo lấy làm lạ cùng thích thú trước một cơ hội chứng kiến một hình ảnh mà cáo ta cho là lạ đời, vô tích sự nhất. Có thể bác lợn đang cho tất cả xóm làng quanh đó thấy được hành động mà cáo cho là ngộ nghĩnh, vô ích lắm thay!?
Cáo càng xem càng buồn cười trong lúc Bác Lợn cứ chăm chú một việc là mài nanh nghe "rèng rẹc" như có kẻ thù nào đó đang rình rập kế bên không bằng?
Ai nghĩ sao thì nghĩ, Lợn cứ một việc mài nanh của mình...
Chú Cáo nổi tiếng là lắm điều, tinh quái nhất trong làng; cuối cùng không nhịn được, Cáo cười lớn hỏi bác Lợn:
-Bác Lợn ơi! sao bác phải làm thế? Cháu chả thấy có ai đe dọa quanh Bác đâu?
-Cháu nói đúng...
Lợn ta thủng thỉnh trả lời tiếp với Cáo:
- Nhưng đợi đến khi nguy hiểm tới nơi thì ta đâu có thì giờ làm công việc như thế này nữa? Vũ khí của ta phải luôn sẵn sàng, sắc nhọn để đối phó ngay lập tức. Nếu không làm như thế này đây thì ta SẼ CHẾT hiểu chưa hử?
LỜI BÀN CỦA DỊCH GIẢ
Thành ngữ "cư an tư nguy" trong Kinh Dịch theo Nho Giáo truyền vào Việt Nam từ xưa. Hơn ai hết, dân tộc Việt từ xưa thấm thía câu này mới giúp cho các triều đại phong kiến ngày trước chống nổi sự xâm lấn từ bắc phương tràn xuống.
Ngày nay xem chừng nước ta do có điều kiện đô la ngập tràn nhờ buôn bán mở cửa thông thương, kiều hối về tới tấp xem chừng "CƯ AN TƯ NGUY" không còn ai để ý nữa. Đây là điều BÁO ĐỘNG ĐỎ cho VN chứ không phải chuyện đùa
VN khôn ngoan, đảng CSVN thức thời nên Ý THỨC ngụ ngôn này. Không phải là điều viễn vông hoang tưởng chút nào?
Hãy xem Ukraine thân phận của họ ra sao?
Trong đời sống dân thường, "tích cốc phòng cơ tích y phòng hàn" cũng từ ý nghĩa đầy tính nhân văn nói trên. Lúc thanh bình ta phải lo phòng khi chinh chiến. Lúc no đủ ta phải lo sao phòng lúc mất mùa đói kém.
Đừng cho là các nước nghèo khổ mới lo ý nghĩa này. Dù chúng ta sống trong các nước giàu có, phát triển nếu đời sống chỉ lo hưởng thụ không lo tích lũy phòng thân lúc có thiên tai biến cố hay suy sụp kinh tế thất nghiệp thì đời sống cá nhân và gia đình sẽ gặp nhiều rủi ro không lường trước được. Nào thất nghiệp, nào khủng hoảng kinh tế nào động đất thiên tai hay nhiều tai ương bất ngờ ập đến không lường trước được. Người tây phương họ lo mua bảo hiểm đủ thứ trong cuộc sống cũng từ "cư an tư nguy" mà ra.
SỐNG HÒA BÌNH PHẢI LO CHIẾN TRANH
CƯ AN TƯ NGUY
KHÔNG LO XA ẮT CÓ BUỒN GẦN
TÍCH CỐC PHÒNG CƠ TÍCH Y PHÒNG HÀN
Đinh Trọng Phúc

 CHUYỆN CON NGỖNG ĐẺ TRỨNG VÀNG



    Ngày xưa có lão nông dân là chủ nhân của con ngỗng hết sức kỳ diệu. Bạn có thể tưởng tượng sự kỳ diệu này ra sao do mỗi ngày lão ra thăm ổ trứng của con ngỗng vàng kia nó đều đặn đẻ ra cho lão một quả TRỨNG VÀNG. 


Những lúc như thế, lão ngắm nghía quả trứng ngỗng vàng lóng lánh trong tay mà trong lòng dâng lên niềm sung sướng không gì diễn tả nổi.

Ngày lại ngày, lão đem từng quả trứng vàng ra chợ bán. Dần dà lão nông dân trở nên giàu có. Nhưng tâm lý thỏa mãn này không kéo dài được lâu do lão nóng nảy muốn sự giàu có đó phải TỚI THẬT MAU cùng NHIỀU hơn nữa mới được. Biết làm sao khi con Ngỗng quý báu kia chỉ mỗi ngày cho lão duy nhất MỘT quả trứng vàng mà thôi?


Một ngày nọ, sau khi tỉ mỉ đếm đống tiền của lão dồn được, lão đó bỗng sinh ra một ý nghĩ  “Sao ta không mỗ bụng ngỗng ra để lấy ĐỐNG VÀNG TRONG BỤNG nó? Tội đếch gì mà phải chờ từng ngày…từng ngày thế này?”

Thế là không cần suy nghĩ lại, lão ta đem con ngỗng vàng ra MỖ BỤNG?


Ôi thôi! khi lão ta vừa chấm dứt hành động điên rồ của mình; đống vàng lớn trong bụng  Ngỗng đâu chẳng thấy mà chỉ còn cái xác con ngỗng CHẾT NGẮT cho lão mà thôi ./.


LỜI BÀN

Biết "tham thì thâm" nhưng cuộc đời này không thiếu kẻ bị lâm vào cảnh đó? Lòng tham không phải là nhu cầu, do lòng tham không bao giờ có giới hạn. Lòng mong cầu hay nhu cầu nó có giới hạn của nó do con người cần có những gì họ đang cần thiết. 

Ngày xưa Mahatma Ghandi nhà tranh đấu Ấn Độ nói: Thế giới chỉ đủ cho nhu cầu của con người nhưng chẳng bao giờ lo đủ cho LÒNG THAM của con người cả (There is a sufficiency in the world for man's need but not for man's greed). Đúng thế đối với lòng tham thì chẳng có bến bờ, nó không bao giờ dừng lại. Cũng giống Mục Sư Andy Stanley, giáo hội North Point Community Church cũng nói: Lòng tham không phải là vấn đề tài chính mà là vấn đề của lương tâm (Greed is not financial problem. It's heart issue).

Lòng tham không bao giờ ngưng do nó là cái thùng không đáy thì không bao giờ đầy. Người tham lam cứ mãi 'nghèo' do cái tâm đi ra bắt họ quên đi chuyện kiếp người hữu hạn bởi do con người có ai sống mãi đâu? rồi ai cũng phải chết. Chỉ có người biết đủ là người biết sống do họ biết đâu là điểm ngưng. "Tri túc đệ nhất phú", phải chăng người biết đủ là người giàu có nhất? Chính người biết đủ mới là người giàu, giàu có từ trong tâm đi ra, do họ biết họ đầy đủ và không còn tham luyến thêm gì nữa cả. Trái lại, người tham lam thì họ chẳng có khi nào đủ (trong lòng) cả cái tâm lí tham lam làm cho họ cứ "nghèo" mãi. Rõ ràng đây là vấn đề của con tim (heart issue)

Ngụ ngôn xưa Việt Nam về câu chuyện "ăn khế trả vàng" dạy cho ta tham thì thâm cũng ở đó.

THAM THÌ THÂM 

ĂN ÍT NO LÂU 

CHẬM MÀ CHẮC

GIÀU LÂU MỚI BỀN

No comments:

Post a Comment